Existe Cura para o Homossexualismo?

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Dr. Douglas McIntyre é o que se poderia chamar de ex-gay. Um senhor de 68 anos nascido no Texas, EUA, que passou por um processo de conversão ou terapia reparativa, que começou aos 14 anos quando foi preso e acusado de prostituição infantil.

A terapia, diz ele, fez sua transição do estilo de vida gay para [o estilo de vida] heterossexual. Ele tem vivido como tal, desde que o processo terminou quando ele tinha 28 anos de idade. Ele está casado com a mesma mulher há mais de 45 anos. Eles têm três filhos e seis netos.

“Eu tenho tudo o que eles alegaram que eu nunca poderia ter”, disse McIntyre ao [Jornal] Star durante uma entrevista pelo Skype. O “eles” a que se refere é a comunidade gay. McIntyre acusa líderes gays de perpetuar a “mentira” de que os homossexuais não podem mudar.

“O mundo tem permitido a comunidade gay de propor mudanças, porém eles nunca fizeram isso. Eles disseram que é impossível mudar quando é absolutamente possível”, diz ele.

Depois de sua própria experiência, McIntyre e um grupo de amigos fundaram Homossexuais Anônimos (HA), em 1977. A organização, que é um dos maiores e mais antigos de seu tipo nos Estados Unidos, oferece terapia reparativa para pessoas que lutam com sua orientação sexual. Um dos pilares fundamentais do programa é que ninguém nasce homossexual. McIntyre diz que a HA e suas afiliadas acreditam que a homossexualidade é aprendida e decorre de experiências traumáticas na vida precoce. Isso, diz ele, é evidente em sua própria infância traumática.

McIntyre foi molestado sexualmente desde os 4 anos de idade até os 14 anos. O abuso começou quando um vizinho o encontrou escondido sob as escadas fora de sua casa com seu pai alcoólatra que tinha tentado bater nele com um cabo de machado. O vizinho disse ao menino de quatro anos de idade, que ele deveria buscar refúgio em sua casa na próxima vez que o pai chegasse em casa bêbado.

“Então, da próxima vez que meu pai chegou em casa bêbado, fui à casa dele e ele me apresentou a vários homens. Vou resumir te poupando de detalhes; ele tinha um círculo de amigos que usavam crianças constantemente para fins sexuais. Então, ele me iniciou nesse mundo e disse que iria matar a minha mãe se eu contasse a alguém. Eu não tinha ninguém para conversar, nem um pai para dizer porque ele já tinha tentado me machucar e eu não podia dizer a minha mãe. Assim, durante 10 anos, este homem me vendeu regularmente para o seu grupo de amigos. Isso continuou até eu completar 14 anos. Os homens para quem eu era vendido tinham fantasias e eu tinha que satisfazer aquelas fantasias. Muitas [fantasias] tinham a ver com as meninas e outras coisas que eu não vou mencionar”, diz ele.

McIntyre chegou ao seu ponto de ruptura, 10 anos depois, quando o estresse de viver a vida dupla de um estudante heterossexual, menino igreja exemplar e escoteiro de um lado e uma prostituta infantil do outro tornou-se demasiado para ele.

“Aos 14 anos cheguei a um estágio, onde eu encontrei o revólver do meu pai. Sentei-me na minha cama e gritei com Deus ‘Eu odeio você e lhe dou um dia para me tirar dessa bagunça ou eu vou me matar.’ E eu quis dizer cada palavra. Naquela noite, eu cheguei em casa, havia uma pessoa na minha sala de estar fazendo um estudo bíblico. Ela leu as informações que eu precisava no texto da escritura na esperança de que eu poderia me tornar diferente.”

Ele foi preso no dia seguinte por prostituição infantil. Durante a audição, o juiz condenou-o a quatro anos em uma instituição de correção para jovens rapazes. Mas antes da audiência terminar a mesma senhora que tinha feito o estudo da Bíblia entrou e disse ao juiz que ela tinha uma escola cristã e pediu ao juiz para internar McIntyre lá.

“O juiz disse que sim, mas com a condição de que eles me testassem com um psiquiatra e se eu puder ser mudado, e se eu pudesse encontrar uma escola que me aceitasse, em seguida, ele iria mudar a minha sentença. Fui levado para a escola onde fui testado por um psiquiatra da igreja. Ele me disse que meu pensamento estava completamente invertido e acreditava que eu era 100% do sexo feminino. Então ele me deu um abraço e me disse que ele veio de um inferno pior do que eu. Ele era um judeu da Alemanha, que quando menino viu a sua família assassinada pelos nazistas no campo de concentração. Em seguida, ele assinou os papéis. No dia seguinte, fui internado no colégio interno,” explica.

Depois, McIntyre passou por 10 anos de terapia para ajudá-lo na lutas com sua sexualidade.

Robert Gollwitzer, fundador do International Ex-Gay Ministry, uma organização associada à HA, diz que o programa envolve 14-passos — parte deles é baseada nos 12 passos formulados pelos Alcoólicos Anônimos.

“Os passos foram adaptados às necessidades especiais das pessoas com atração indesejada pelo mesmo sexo. As outras etapas foram desenvolvidas a partir da experiência e da história de sucesso de nossos dois fundadores; Colin Cook e Dr. Douglas McIntyre. Também utilizamos técnicas e recursos de vários psicoterapeutas que trabalhavam neste campo. Alguns de nós também possui treinamento especial em psicoterapia, aconselhamento cristão, ou teologia,” Gollwitzer explica.

Embora Gollwitzer e McIntyre digam que seu programa tem sido muito bem sucedido, há um debate feroz sobre se a terapia reparativa realmente funciona e quais os efeitos sobre os pacientes, seja benéfico ou não.

A Associação Psiquiátrica Americana decidiu condenar a terapia que geralmente é praticado por grupos cristãos nos Estados Unidos.

Na sua resolução, a APA disse que o homossexualismo não é uma doença mental. Eles se opõem a todas as referências de lésbicas, gays e bissexuais pessoas como doentes mentais e que necessitam de tratamento, devido à sua orientação sexual. A Organização Pan-americana de Saúde, a divisão norte-americana e sul-americana da Organização Mundial de Saúde, também afirmam que os serviços que pretendem curar o homossexualismo não têm justificação médica e representam uma séria ameaça para o bem-estar das pessoas afetadas. A OMS também havia retirado o homossexualismo da sua lista de transtornos mentais mais de 20 anos atrás.

Além da condenação da prática por parte das organizações de saúde, a terapia reparativa tem sido assolada por alegações de abuso. O psicólogo Douglas Haldeman diz que a prática também envolve eletrocussão dos órgãos genitais e mãos, bem como o uso de drogas que induzem a náusea simultaneamente com estímulos homoeróticos.[1] Alguns estados, incluindo a Califórnia  também proibiram a prática.

Além disso, o fundador da maior organização que oferece o tratamento, a Exodus International, fechou o seu próprio programa e seu fundador Alan Chambers pediu desculpas aos pacientes e seus familiares pela vergonha e culpa que sentiu quando sua atração sexual por homens não se alterou, apesar do tratamento.

Em sua própria história a HA tem enfrentado acusações de sexo e outros escândalos. Rumores de má conduta sexual por Collins Cook, co-fundador da HA, bem como um centro separado - Quest International - primeiro veio à tona em 1986, quando Ron Lawson, um adventista gay e Professor no Queen’s College, começou a investigar os antigos clientes de Cook. Lawson entrevistou 14 indivíduos aconselhados por Cook e descobriu que nenhum havia mudado sua orientação sexual após a terapia, enquanto 2 dos 14 afirmaram que tinham feito sexo com Cook.

McIntyre admite que houve alguns abusos na terapia reparativa, mas frisa que esses abusos foram poucos e distantes entre si, dizendo que para cada um incidente mencionado, existem mais de 20.000 programas sem qualquer caso de abuso.

McIntyre rejeita afirmações de Haldeman sobre o que o programa envolve, reiterando que de 20 a 40 anos atrás a terapia de eletrochoque era usada para tratar doenças mentais, mas não é mais. Ele diz que talvez alguns terapeutas com excesso de zelo pudessem usar este tipo de tratamento, mas ele aconselha os pacientes a simplesmente mudar de terapeuta ou conselheiro. Ele diz que proibir a prática é restringir a liberdade de quem quer obter ajuda.

Sobre o fundador do Exodus, McIntyre diz que as opiniões expressas são pessoais dele, dizendo que há várias outras organizações Exodus menores que surgiram para tomar o lugar da organização maior.

Sobre os escândalos que assolam a HA, McIntyre admite que houve transgressões envolvendo Cook e alguns pacientes, mas diz que estes aconteceram nos primeiros dias da HA e, além disso não envolveu diretamente a HA mas a Quest International dirigida por Cook. Ele acrescenta que Lawson teve sua vingança pessoal contra Cook e tem republicado a história ao longo dos anos para continuar o escândalo. Ele acrescenta que existem algumas falhas e sucessos no tratamento, dizendo apenas que Lawson entrevistou alguns casos fracassados​​, ignorando as muitas histórias de sucesso que a HA teve ao longo dos anos. Ele diz que a Quest International, desde então, fechou e que Cook deixou de se envolver em todas as terapias desde quando os escândalos vieram à luz.

O Pastor Kyama Mugambi de Mavuno diz que enquanto seu ponto de vista sobre as relações [entre pessoas] do mesmo sexo não é a visão de Deus para a sexualidade de acordo com a escritura, ele enfatiza que Deus não julga as pessoas com base em sua sexualidade ou com quem preferem fazer sexo. No entanto, ele diz que Deus pode operar na vida de alguém lutando com atração sexual por pessoas do mesmo sexo, mas Ele não se limita a um programa de 14 passos.

“Se alguém chega e diz: eu olhei para a minha vida e ela não é compatível com a visão de Deus para mim e me pede para mostrar-lhe como fazer isso de uma forma divina, Deus vai trabalhar em uma variedade de maneiras. Para algumas pessoas a mesma atração sexual negativa ou indesejada vai embora imediatamente, mas para os outros, torna-se algo contra o qual eles lutam pelo resto de suas vidas”, diz o Pastor Kyama.

Ele diz que Mavuno tem ajudado as pessoas que lutam com sua sexualidade, mas que ele não se concentra na sexualidade deles em sua abordagem.

“A ajuda não é específica para a sexualidade deles. A primeira coisa que a pessoa que experimenta este desafio precisa entender é que quando eles vêm até nós, eles estão procurando uma solução espiritual e como igreja o nosso compromisso é oferecer essa solução espiritual. O que pretendemos fazer é ajudar essa pessoa no processo de procura de Deus, da comunidade e propósito”, o Pastor Kyama explica.

Ele diz que aqueles que continuam a lutar com a atração sexual por pessoas do mesmo sexo ainda não estão impedidos de viver suas vidas de uma forma divina. Pastor Kyama diz que aqueles que ainda lutam podem fazer a escolha pessoal de se abster do sexo. No entanto, ele salienta que para que isso aconteça à igreja deve fornecer um ambiente onde as pessoas podem encontrar uma solução para estes problemas.

“O objetivo da igreja é fornecer uma comunidade onde os pecadores podem encontrar soluções para o seu relacionamento com Deus. Muitas vezes a igreja tem sido vilipendiada e fomos informados de que estamos lidando com isso da maneira errada. Concordo que, no passado, a igreja ou melhor, as pessoas dentro da igreja estivessem erradas. Mas há muitas boas igrejas em Nairobi que estão abertas e podem suprir esta necessidade”, diz o Pastor Kyama.

Reverendo Michael Kimindu que lidera a Other Sheep East Africa, uma organização cristã que abraçou as minorias sexuais da região, diz que é errado dizer que os gays nunca tentam mudar. Pelo contrário, diz ele, a maioria dos gays acha difícil aceitar quem elas são e tentam vários meios de adaptar-se devido à estigmatização.

“Pelo tempo que passei com a comunidade gay eu sei que muitos deles querem mudar a qualquer custo, mas não tem oportunidade. Seja por meio da oração, psiquiatria, através de aconselhamento... muitos tentam tudo isso. E a razão pela qual eles tentam é por seu estilo de vida ser odiado, seus direitos serem negados pela sociedade, eles são estigmatizados, eles são chamados por todos os tipos de nomes, e muitos estão sendo mortos. Se estivéssemos juntos e eu visse que você se matou por causa do que somos o que será que eu não irei fazer para mudar? Que quantia eu não pagarei?” Rev Kimindu pondera.

Ele desafia McIntyre a fornecer evidências de que as pessoas não podem ter nascido gay e provar o sucesso da sua organização. Ele disse que as afirmações de McIntyre são semelhantes aos pastores que afirmam que podem curar os doentes, mas eles nunca tentaram visitar hospitais, onde as pessoas estão morrendo. Kimindu acrescenta que o que a maioria das igrejas faz é convidar as pessoas homossexuais em sua congregação, enquanto eles podem suprimir seus desejos sexuais através da abstinência, algo que ele diz que é como dizer para pessoa voltar para o armário.

Kimindu diz que a Other Sheep não tenta mudar a sexualidade de seus membros, mas sim oferecer aconselhamento para que possam aceitar-se e ajudá-los a voltar para as suas famílias e comunidades religiosas, para que possam ser pastoreados a gostar de todo mundo, mas com o especial conhecimento de quem eles são. A Other Sheep também aconselha os pais e responsáveis ​​para que consigam entender que não é sua culpa a orientação sexual de seu filho(a) ou [que isso seja] alguma tragédia familiar.

“Nós fornecemos este aconselhamento para que os membros da comunidade LGBT possam aceitar-se e levar uma vida decente. Para que eles não entrem nas drogas por causa da depressão, ou entrem no alcoolismo, cometam suicídio e, para que possam evitar o sexo inseguro que leva ao HIV-Aids e outras DSTs”, explica Kimindu.

David Kuria, um ativista gay, é uma dessas pessoas que tentaram mudar a sua orientação sexual, sem sucesso por meio de uma série de sessões com um psicólogo devido ao estigma. “O médico foi muito compreensivo e me perguntou se eu já tinha pensado que talvez seja a sociedade que esteja errada. O que eu estava vivenciando com a terapia era a realidade, que é lidar com as coisas como elas são. Por exemplo, se você tem um parceiro doente você tem que passar pelo processo de luto e depois de ter entristecido, a aceitação vem e você seguir em frente.”

Kuria abandonou a terapia, porque o que ele queria era largar do homossexualismo e viver a heterossexualidade, algo que o psiquiatra não estava fornecendo a ele.

Kuria diz que nos próximos dias os quenianos contemplarão mais histórias de ex-gays e de pessoas que afirmam que possuem uma cura para a homossexualidade.

“Minha esperança é a comunidade científica do Quênia, especialmente o Kenya Psychiatry Association, vir com orientações sobre como esse processo é gerenciado ou teremos uma indústria de psicólogos e psicoterapeutas charlatães tirando proveito dos pais que queiram mudar seus filhos.[2] Porque eu vou te dizer que o futuro será difícil para os homossexuais e haverá um monte de estresse e as crianças que não queriam se assumir vão sair [do armário] por causa do stress e você terá os pais que querem mudar os seus filhos,” diz Kuria.

Dr. John Mburu, um psiquiatra situado em Nairobi, diz ainda que o “gene” que o presidente Yoweri Museveni exigiu ao assinar o projeto de lei Anti-Homossexualismo de Uganda [transformando-a em lei] não foi identificado, ainda existem muitos estudos que mostram que fatores biológicos levam à homossexualidade.

“É importante notar que a orientação sexual é um fenômeno complexo e que o elo genético, caso exista, representa apenas a ponta do iceberg. Outros fatores biológicos são os papéis de influências hormonais pré-natais que podem afetar o desenvolvimento do cérebro fetal que, posteriormente, determina a orientação sexual. Estudos têm sido feitos, mostrando como os níveis hormonais maternos durante a gestação influenciam a diferenciação sexual e a orientação sexual posterior,” diz o Dr. Mburu.

Sobre o “tratamento” do homossexualismo, ele diz que os médicos no Quênia geralmente lidam com transtornos de identidade de gênero, em vez de questões relacionadas com a orientação sexual. No entanto, ele diz que os pesquisadores não vêem o homossexualismo como uma doença mental.

“O homossexualismo tornou-se aceito pelos pesquisadores como variação sexual normal, devemos, portanto, desviar a atenção para compreender a natureza da relação gay e o lesbianismo,” aconselha.

[1] Don Daunis disse nos comentários do artigo original:
A caracterização da terapia reparativa como a utilização de técnicas de aversão, como choques nos genitais ou o uso de terapia de eletrochoque ou outras práticas bárbaras não é uma mentira, mas é um engano intencional. Este tipo de técnica foi usada há décadas, mas há décadas atrás esses tipos de técnicas foram sendo usadas ​​para tratar de tudo, desde depressão e TOC até a esquizofrenia. A implicação de que estas técnicas são características da terapia reparativa moderna seria tão falso como se eu dissesse que a psicologia trata a depressão com lobotomia. Isso foi utilizado no passado, mas não tem quase ninguém utilizando isso hoje. Mentiras por parte da comunidade gay são uma coisa, mas esse tipo de engano por parte da comunidade profissional é ridículo. Ou o autor deste artigo precisa verificar suas fontes ou ele precisa falar com um terapeuta reparador legítimo antes que ele repita esta conversa mole.

Fiz terapia reparativa por cerca de três anos. Ela salvou minha vida. Eu estava no que é chamado de terapia afirmativa gay por cerca de dez anos e eu nunca poderia ganhar qualquer tipo de congruência com o meu eu interior e com o que estavam me dizendo. Minha depressão e minha auto-aversão só cresceu junto com meus encontros sexuais compulsivos e perigosos. Eu finalmente encontrei alguns homens que tinham passado por terapia reparativa e eles me deram o contato de um homem na Califórnia com uma clínica lá e em cerca de seis meses, eu tinha tido mais melhorias do que nos últimos dez anos. Houve várias mudanças concretas. Todas as minhas amizades antes tinham sido altamente co-dependentes. Com os homens homossexuais tinham sido voláteis e explosivas. Com homens heterossexuais foram muito dolorosas e estes homens tinham de tudo e me deram um basta e deixaram-me. Eu aprendi na minha terapia o que estava acontecendo, trabalhei nas feridas da infância que me compeliram a agir dessa forma e comecei a ter amizades saudáveis pela primeira vez na minha vida. Foi quando eu finalmente comecei a sentir que o aspecto compulsivo do sexo gay se foi.

Eu ainda fico as vezes atraído por alguns homens, mas é muito mais raro. Isso quase nunca acontece com um homem de verdade em pessoa. Isso geralmente acontece com alguma foto cheia de photoshop de um modelo masculino em uma revista ou um macho perfeito em um comercial de TV, mas homens atraentes comuns que uma vez fizeram sentir-me altamente atraído não têm mais nenhuma carga sexual em mim. Agora eu posso fazer amizade com eles, as minhas expectativas com eles são saudáveis ​​e eu consigo manter fronteiras internas saudáveis porque estou começando a conhecê-los, em vez de fazer as projeções e transferências que eu costumava a colocar sobre eles. Sim, terapia reparativa funciona.

[2] Um tratamento polêmico para crianças com disforia de gênero é a administração de medicamentos chamados bloqueadores de hormônios para retardar a puberdade. A prática está ganhando força, sem qualquer prova científica de que é apropriada ou eficaz, e, apesar da evidência de que ela pode ser prejudicial:

1. A maioria das crianças com disforia de gênero não permanecerá disfórica após a puberdade.[*]
2. A FDA não aprovou bloqueadores hormonais para uso em crianças transexuais, nem mesmo para uso experimental.
3. Uma busca por um bloqueador hormonal, Lupron, revela que as pessoas estão a reportar efeitos duradouros, sérios, e desabilitadores por usarem esta droga.

Diante destes fatos, por que alguém iria injetar essas drogas em crianças?

Médicos e pais querem ajudar a criança a lidar com a angústia que ela está experimentando. Será que o alívio da angústia adolescente realmente vale o risco?

A maioria avançará para além da disforia. Não existe alguma maneira de trabalhar com a angústia ao invés de fazer experimentos em nossos filhos?
[*] J Am Acad Child Adolesc Psychiatry. 2008 Dec;47(12):1413-23. doi: 10.1097/CHI.0b013e31818956b9., “Psychosexual outcome of gender-dysphoric children”, Wallien MS, Cohen-Kettenis PT., Department of Medical Psychology, Graduate School of Neurosciences, VU University Medical Center, Amsterdam, The Netherlands